而在东南沿海,一艘驶往琉球的商船上,一名年轻水手正悄悄阅读一本手抄本。封皮无字,内页却清晰写着《女性公民权初论》:
>“女子非附属,非玩物,非传嗣工具。
>她有脑,可思辨;有口,可发言;有手,可劳作。
>故入学、参议、置业、择偶,皆应自主。
>若天下半数人口长久沉默,
>则所谓文明,不过半壁江山。”
这名水手名叫苏芸??正是当年扬州急信中提到的“苏芸师姐”之女。她父亲曾是海盗,母亲为保护书船战死。她从小随母航行,识字习武,如今已是新一代“海莲遗志队”领袖。
她合上书,望向远方海平线,低声念道:“外婆常说,船行万里,靠的是罗盘与季风。但我们这群人,靠的是信念与传承。沈先生、朱莲奶奶、陈姨……你们播下的种子,今天终于长成了帆。”
风起云涌,潮汐不息。
一百五十年后,辛亥革命爆发。武昌首义当晚,起义军占领楚望台军械库,一名青年军官在清军档案室发现大量封存文件,其中竟有一册《议事会章程》手抄本,批注密密麻麻,署名为“爱新觉罗?玄烨”。
他震惊不已,转交黄兴。黄兴阅后慨然长叹:“原来早在康乾盛世,帝王心中已有民治之思。可惜时代未至,终成暗流。而今我们揭竿而起,看似开天辟地,实则是接续前人未竟之路。”
民国九年,北京大学图书馆。胡适整理古籍时,在一本《日知录》夹层中发现一页残纸,内容为《公民教育十讲》提纲,末尾附言:
>“教育之目的,不在造顺民,
>而在育新人。
>新人者,敢疑、能思、愿担责、
>不盲从权威,不畏惧发声。
>此等人多起来,
>国虽弱,必兴;
>政虽腐,必革。”
他在日记中写道:“此语何其熟悉?仿佛百年前便有人预言了今日所需。中国之觉醒,或许从未真正中断,只是时常沉睡,待风雨惊雷,再度醒来。”
时光流转,新世纪某年春天。杭州一所中学的历史课堂上,老师投影出一份泛黄文献:
《基础公民手册?第一章?权利与义务》
学生朗读:
>“你生来就有权利,不是因为皇帝开恩,
>而因为你是一个人。
>这些权利包括:说话的自由,学习的自由,
>对不公平说‘不’的自由。
>同时你也负有义务:尊重他人权利,
>参与公共事务,守护正义。”
课后,一名女生举手问:“老师,这本书是谁写的?为什么课本里从来没有提过?”
老师微笑:“作者名字早已模糊,但我们知道,她是一位生活在海岛上的女子,身边围着一群不愿沉默的普通人。他们没有军队,没有权力,只有书和信念。但他们相信??普通人也能改变世界。”
女孩低头看着笔记,忽然轻声说:“那我们现在,是不是也在继续那场改变?”
窗外樱花纷飞,教室墙上挂着一幅字:
**“剑走偏锋,不在夺权,而在启智。”**
风吹帘动,仿佛回应着百年前那个雨夜,义塾中那一声坚定的诵读:
“识一字者,可为师;明一理者,当传人。”