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第223章（第1页）

若无天幕现世，自己终其一生，都会以为轻徭薄赋就是爱民。

但这位后世秦皇，却是提出另一个层次的爱民。

李世民想起自己曾在第一个话题就垂拱而治之说，与秦念产生争执。

当时自己在争论中无言，只是不知如何反驳她，并非信服。

可如今李世民却已心服口服。

“不管以什么方式治国，能强国富民者就是明君。”

垂拱而治者，如何能做到这般富民？

【秦念：今胜于古，是理所应当。今不如古，那叫社会倒退。】

【李世民：朕当谨记此言。】

相比崇古，这句话更能让人为之动容。

今胜于古，则社会前进。

秦念治下之民，必是一直期待着未来，而不是怀念过往。

【秦念：刘小猪，祖龙还有哪些过错？】

【刘彻：……】

刘彻沉默，不是因为找不出始皇帝的其他过错。

始皇帝不立太子就是明显的过错。

但就像刘彻不能指责始皇帝大修陵寝——因为大修陵寝这种事，他也干了。

也不能指责始皇帝求长生，毕竟他不但也求长生，甚至还因笃信巫蛊之术引发巫蛊之祸，牵连全国，死者数万人。

不立太子同样不能指责，因为自己虽然立了太子，但改立，且改立的是八岁的太子。

他若是拿这件事指责始皇帝，秦念必然会先讥讽他。

【秦念：你这是老实了？】

【刘彻：……】

秦念挑衅刘彻当然是在垫话。

但很可惜，这次刘彻居然没有接话。

秦念重新捋了一遍，发现与求长生、严刑峻法、焚书坑儒、徭役赋税、大兴土木相关的过错已经提及。

真要论始皇帝的过错，那就只剩下不立太子，给了胡亥矫诏的机会。

但在立太子这件事上，这九个常驻皇帝里，恐怕只有刘秀有资格指责始皇帝。

其他人在这方面都有点问题。

而刘秀相当谨慎，与自身利益无关的事情鲜少出言。

秦念以为只能自己主动提太子这事时，就看到祖龙主动发问。

【嬴政：朕当以何人为太子？】

见刘彻不语，嬴政就知自己的过错仅止于此。

那就只剩下一个过错——胡亥矫诏登基。

此前刘秀言及扶苏为方士求情，故而被贬去上郡监军蒙恬，此后胡亥矫诏，将其赐死。

嬴政知道自己必是未立扶苏为太子，扶苏才会以为自己被厌弃，因此自尽。

可见扶苏不适合成为储君。

【秦念：公子高不应在候选人之列。】

【嬴政：为何？】

【秦念：因为对于扶苏胡亥以外的其他公子公主，史书只记录了他们是怎么被杀的，我无从得知谁更适合当太子，但祖龙有可能因为偏爱我而选择公子高。】