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李玄同沉吟片刻,道:
“儒家最重传承之德,启蒙之责。然而传承不应是简单的重复,启蒙不应是有选择的教化。”
“所谓『继往圣之绝学,不是將圣人言论奉为神諭,而是继承圣人求真问道的精神,继承圣人『苟日新,日日新,又日新的勇气。
若孔子生於今日,见望远镜中宇宙浩瀚,见显微镜中微生物万千,他会固守『天圆地方之说吗?他会坚持『腐草为萤之论吗?”
“不会。”
李玄同自问自答,斩钉截铁:
“孔子必会说:『三人行,必有我师焉。
他会说:『知之为知之,不知为不知,是知也。
至於『为万世开太平……”
他环视殿內,“太平不在经书之中,而在百姓碗里;不在庙堂之上,而在田野之间。
儒学本是传承开蒙之学,当一视同仁。
百家学说之传承,儒家均责无旁贷。
墨家兼爱非攻,可用於经营;
法家刑名之术,可用於律法;
农家耕种之技,可用於民生;
兵家谋略之法,可用於国防……
凡有益於民者,皆应学习传承。”
“归根结底,唯『求真致诚,继往开来八字而已。
求真,则不惑於虚言;
致诚,则不愧於本心;
继往,则不忘根本;
开来,则不固步自封。”
顾宪成听罢,闭目良久,当他再次睁眼时,眼中再无迷茫,只有清澈坚定的光芒。
他整理衣冠,向著李玄同深深三拜:“顾宪成,拜谢真人指点迷津!今日方知何谓真儒,何谓大道!”
这一拜,是弟子拜师之礼。
殿內眾儒士见状,无不震撼。
顾宪成乃当世大儒,东林书院创始人,竟当眾行此大礼,可见李玄同这番话对他的触动之深。
孔尚贤在席上面色复杂。