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第622章 庄周梦蝶（第4页）
太易要求“抹去自身一切存在痕跡，唯留一点先天真灵”。
那一点真灵，便是“道枢”。
当你安住於道枢，万物纷扰皆不能动摇你。
於是你便拥有了超脱。
景元此前费尽心力，去“抹去”痕跡，但却总差一线。
如今他明白了：不是用力抹去，而是看破。
痕跡本空，何须抹去？
这一悟，道心便就澄澈了三分。
然后是一尺之棰。
《庄子·天下》篇记载惠施之语：“一尺之棰，日取其半，万世不竭。”
一根一尺长的木棍，每日取走一半。
第一日剩五寸，第二日剩二寸五分，第三日剩一寸二分五厘……
如此日復一日，永远取不完。
无论取到多么微小的长度，总还有一半存在。
这看似是一个数学悖论。
实则揭示了物质的无限可分性。
但庄子借名家之口要说的，远不止於此。
从差异的角度看。
顺著万物大的方面把它看大，那么万物没有不是大的。
顺著万物小的方面把它看小，那么万物没有不是小的。
天地可以像一粒小米，毫毛可以像一座山丘。
大小、多少、长短、有无……
一切皆是相对的，没有绝对的標准。
一尺之棰，日取其半，万世不竭。
这个“万世不竭”，恰恰说明了“无”不可能通过“有”的无限分割而达到。
“无”不在“有”的尽头。
而是就在“有”的当下。
景元豁然开朗！
【义父们，我好像有点死了，急需你们的追读（从开头看到最新章）+评论互动（必赞必回），让我也梦一回吧】
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