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第八十四章 无害的神像（第1页）

及此，字停。

而模擬停止，便也代表“李梁”此番算是成功渡过了难关，勉强活了下来。

但毕竟未来变数繁多，连李成也不知道他什么时候又会碰上下一个危及性命的险关，因此一切安全都只是暂时的……

“不过，这起码也意味著李梁暂时是没有什么事情了，希望他能继续在这条线上安稳前进吧。”

看罢了“李梁”的模擬，李成不由舒缓下来。

因为按模擬中所言来看，因“李自”身死而陷入混乱中的江南之地，此番终於是能重新安稳下来了，而隨著江南秩序的逐渐恢復，各地民眾的生活也会慢慢好转。

在这种大环境下，隱居於江南乡野间的李成便也能真正安心下来，一边稳定发育，一边继续凭藉“偽史人”来把控天下的变局……

……

接下来果然如此，藉由“李梁”的视角，有关江南政局的变动便不断传到了李成的眼中：

什么平定各地乱匪，什么重建大明官僚体系，什么轻徭薄赋，什么改组教会，以及安抚民眾、恢復產业等等等等……

总之，在以“李梁”为首的各级官吏的辅佐下，这个新建立的正统南明也是逐渐步入了正轨，並在江南稳稳噹噹地站住了脚。

而原本还对正统南明抱有敌视与警惕情绪的江南各大城池，也是在太子“明承顺制”的旗帜下慢慢態度缓和，进而主动上表归附，请太子派官吏接收城池与人口！

而太子面对这样的天下归心，也是不禁心潮澎湃：

自己期待已久的皇帝梦，总算是要实现了！

虽然中间还有很多棘手的问题需要解决，但能得到江南的一片拥护，便也证明这条路线选的没错，只要自己不止步，道路就会不断延伸……

所以，不要停下来啊！（怒吼）

当然，以上这些都是宏大敘事，虽然確实意义重大，但一时半会也不太可能影响到平民的日常生活。

特別是李成这种隱居在乡野之中的小小草民……

应该说，李成在村里压根就没听到多少有关改朝换代的事情！

充其量也就是里正他们会在接到官府告示后，专门给村民讲一讲近期金陵易主、大明回归的消息，以及明年的赋税应该怎么交？交几成？

除此以外，官府便不再多费口舌地和一帮乡野草民讲什么国家大事了，而草民们也並不怎么关心改朝换代的国家大事，对他们而言，无论是李天王还是明太子，其实都和天上的神仙一样遥远与虚幻。

神仙们的互相斗法，关凡人屁事？只要神仙们不殃及池鱼，那大伙也就权当他们不存在，反正日子照样过，又不是少了谁大家就不活了。

当然，大明太子的改朝换代对村民们来说，其实倒也不是什么都没改变，比如大伙拜的洋教真神就被改成“李自”了……

自打李天王割据江南以来，他就立了洋教为国教，规定江南百姓都需要祭拜洋教真神，在他统治的这三年之间，大伙早就形成了拜神的习惯。

如今太子的官府又来了命令，让大伙都不准再拜那位“过去真神”，而应改拜李天王“现在真神”，於是本来就对真神没几分虔诚的大伙，便也纷纷改拜了李天王的神牌。

甚至因为大家都受过李天王的恩惠，所以大伙在拜他为神的时候，虔诚度明显要比以前高多了！

总之，太子很成功地將“李自”这个反贼头子变成了无害的神像，也不知他是真的在讚扬李自，还是在藉此弱化李自的政治影响力，直到再也无人记得李天王是个反明义士，而只將他视作一桿为明朝统治集团而代言的旗帜……

不过，不论太子的目的是什么，他都藉此取代了“李自”，坐稳了江南之主的位置。

而在坐稳之后，他便也面临了李自当初所面临的各种问题。