【太阴为母,含化群生。观彼幽微,符契玄精。
静极而动,机藏於冥。执此阴符,与道合真。
月窟凝神,水府藏真。玄牝之门,是谓天地根。
收视返听,抱一含醇。阴符在握,聚气归真。
至阴之精,其用不穷。顺之则生,逆之则功。
窥天得机,察地知容。阴符默运,变化无方。
阴凝为精,阳动为神。精神合一,是谓玄真。
符契太阴,与道同尘。绵绵若存,用之不勤………】
景元抬眸一看,望之不由入神。
这一部《阴符经》,可谓是博大精深。
其核心围绕“天人合一”、“阴阳变化”、“盗天机”等理念展开。
讲究的是“观天之道,执天之行”。
以阴推阳,以阳化阴,阴阳相推,乃变化之道也。
曰:天地之道浸,故阴阳胜;阴阳相推,而变化顺矣。
万物因阴阳消长、刚柔相济而生生不息。
又曰:五贼在心,施行於天。
五贼者,五行也,以五行而入阴阳,施行於天而盗天机。
非止於“太阴之道”,而涵盖阴阳五行之理。
再云:心生於物,死於物,则机在目。
通过观天之道,执天之行,而盗天机、映本心。
是故:天性,人也;人心,机也。
人之本性,亦在天道当中,阐述的修持的关键,在於对心的驾驭,使其不被欲望蒙蔽,从而合於天道。
此功法並非简单追求阴寒之力,而是更深层次地理解“阴”作为天道本源之一的承载、孕育、转化与潜藏之性。
从而达到聚阴凝真、洞察幽微、盗天地阴机、逆转造化的境界。
修此道者,需心如古井,意似玄冰。
於至静中观万物生灭之理,於至柔中蓄雷霆万钧之力。
景元捫心自问:若非他有惊世智慧,曾垂钓真君、融匯金性,还真未必能创出比《阴符经》更加高深的功法来。
只此一部《阴符经》,在除去与自身道基重合的部分后。
至少能让他多参透百二十种元炁根本,开闢百二十种仙炁源泉。
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